Εορτολόγιο Σεπτεμβρίου

1	Τρίτη	Αγίων Σαράντα Παρθένων και ασκητριών, Αγίου Ιησού του Ναυή, Οσίου Μελετίου του νέου, Οσίου Συμεών του Στυλίτου
2	Τετάρτη	Αγίου Μάμαντος μάρτυρος
3	Πέμπτη	Ιερομάρτυρος Ανθίμου επισκόπου, Ιερομάρτυρος Αριστίωνος επισκόπου, Αγίου Αρχοντίωνος μάρτυρος, Νεομάρτυρος Πολυδώρου Νέας Εφέσου, Οσίας Φοίβης μάρτυρος
4	Παρασκευή	Αγίας Ερμιόνης κόρης Αποστόλου Φιλίππου, Προφήτου Μωϋσέως Θεόπτου, Αγίου Ωκεανού μάρτυρος
5	Σάββατο	Προφήτου Ζαχαρίου πατρός Ιωάννου Βαπτιστή
6	Κυριακή	Οσιμάρτυρος Βίβου, Αγίου Ευδοξίου
7	Δευτέρα	Οσίας Κασσιανής της μοναχής, Αγίου Σώζοντος μάρτυρος
8	Τρίτη	Γέννηση της Θεοτόκου
9	Τετάρτη	Σύναξις Αγίων Ιωακείμ και Άννης
10	Πέμπτη	Αποστόλου Κλήμεντος, Αγίων Μηνοδώρας και Μητροδώρας μαρτύρων, Αγίας Πουλχερίας της παρθένου
11	Παρασκευή	Αγίας Ευανθίας μάρτυρος, Οσίου Ευφροσύνου του μαγείρου
12	Σάββατο	Απόδοσις της εορτής του Γενεσίου της Θεοτόκου, Ιερομαρτύρων Αυτονόμου και Κουρνούτου επισκόπου Ικονίου
13	Κυριακή	Αγίου Αριστείδου μάρτυρος, Ιερομάρτυρος Κορνηλίου
14	Δευτέρα	Ύψωσις Τιμίου Σταυρού, Αγίου Θεοκλέους μάρτυρος
15	Τρίτη	Αγίου Βησσαρίωνος εν Λαρίση, Αγίου Νικήτα μάρτυρος
16	Τετάρτη	Αγίας Ευφημίας, Αγίας Λουντμίλας, Αγίας Μελιτινής μάρτυρος
17	Πέμπτη	Σοφίας καί των θυγατέρων αυτής, Αγίας Αγαθοκλείας μάρτυρος, Οσίου Ολβιανού, Αγίου Παντολέοντος, Αγίου Πηλέως
18	Παρασκευή	Αγίας Αριάδνης μάρτυρος, Οσίου Ευμενίου αρχιεπισκόπου Γορτύνης, Αγίου Κάστορος μάρτυρος, Οσίου Ρωμύλου
19	Σάββατο	Αγίου Σαββατίου μάρτυρος
20	Κυριακή	Αγαπίου και Θεοπίστου, Ευσταθίου μεγαλομάρτυρος και συνοδείας: Θεοπίστης
21	Δευτέρα	Προφήτου Ιωνά
22	Τρίτη	Οσίου Κοσμά του Ζωγραφίτη, Ιερομάρτυρος Φωκά επισκόπου Σινώπης
23	Τετάρτη	Οσίων Ξανθίππης και Πολυξένης, Αγίας Ραΐδος της παρθένου
24	Πέμπτη	Πρωτομάρτυρος Θέκλης, Οσίου Κόπριος, Ανάμνηση θαύματος της Θεοτόκου της Μυρτιδιώτισσας, Αγίας Πέρσης
25	Παρασκευή	Οσίων Ευφροσύνης και Παφνουτίου
26	Σάββατο	Η μετάστασις του ευαγγελιστού Ιωάννου του θεολόγου, Αγίου και δικαίου Γεδεών
27	Κυριακή	Νεομάρτυρος Ακυλίνης εν Ζαγκλιβερίω Χαλκιδικής, Αγίας Επιχάριτος μάρτυρος, Αγίου Ζήνωνος επισκόπου Λαοδικίας, Μεγαλομάρτυρος Καλλιστράτου
28	Δευτέρα	Οσίου Χαρίτωνος ομολογητού
29	Τρίτη	Οσίου Κυριακού του Αναχωρητού
30	Τετάρτη	Αγίου Στρατονίκου μάρτυρος

Τι είναι η αρχή της Ινδίκτου; 

Γιατί "ξεκινάει" το εκκλησιαστικό έτος τότε; (1 Σεπτεμβρίου)

Ο των αιώνων Ποιητής και Δεσπότης, Θεέ των όλων, υπερούσιε όντως, την ενιαύσιον ευλόγησον περίοδον, σώζων τω ελέει σου τω απείρω, Οικτίρμον, πάντας τους λατρεύοντας σοι τω μόνω Δεσπότη, και εκβοώντας φόβω Λυτρωτά· Εύφορον πάσι το έτος χορήγησον.1η Σεπτεμβρίου: ΑΡΧΗ ΤΗΣ ΙΝΔΙΚΤΟΥ (δηλαδή αρχή του νέου Εκκλησιαστικού έτους). Για την περίπτωση αυτή, ό Σ. Εύστρατιάδης στο Αγιολόγιο του, γράφει τά έξης: “Λέξις λατινική (indictio) όρισμόν σημαίνουσα καθ’ όν κατά δεκαπενταετή περίοδον έπληρώνοντο εις τους αυτοκράτορας των Ρωμαίων οι φόροι. Κατά την εκκλησιαστικήν παράδοσιν, την αρχήν της ίνδικτιώνος είσήγαγεν ό Αύγουστος Καίσαρ (1 -14), ότε διέταξε την γενικήν των κατοίκων του Ρωμαϊκού κράτους απογραφήν και την είσπραξιν των φόρων, κατά την πρώτην του Σεπτεμβρίου μηνός. Από του Μεγάλου Κωνσταντίνου (313) έγένετο επισήμως χρήσις της Ινδικτιώνος ως χρονολογίας, έκτοτε δε ή εκκλησία Κωνσταντινουπόλεως μέχρι του νυν εορτάζει την α’ Σεπτεμβρίου ως αρχήν του εκκλησιαστικού έτους. “Ινδικτον ημιν ευλόγει νέου χρόνου, ώ και παλαιέ και δι’ ανθρώπους νέε”.

Η Ινδικτιώνα είναι ένας γενικότερος τρόπος μέτρησης του χρόνου ανά 15ετίες με αφετηρία τη γέννηση του Χριστού ή για την ακρίβεια από το 3 π.Χ.
Η 1η Σεπτεμβρίου, η αρχή του εκκλησιαστικού έτους, αποτελεί την αρχή της Ινδίκτου. Τότε τελείται η ακολουθία της Ινδίκτου σε συνδυασμό με τη θεία λειτουργία για την ευλογία του εκκλησιαστικού έτους.
Αρχικά υπήρχε η Αυτοκρατορική Ίνδικτος ή Καισαρική Ινδικτιώνα που μάλλον εισήχθη από τον Μέγα Κωνσταντίνο. Εκαλείτο επιπλέον Κωνσταντινική ή της Κωνσταντινουπόλεως ή Ελληνική. Παράλληλα υπήρχε και η Παπική Ινδικτιώνα.

Η 1η Σεπτεμβρίου καθορίστηκε ως αρχή της εκκλησιαστικής χρονιάς ως εξής:
Στην περιοχή της Ανατολής τα περισσότερα ημερολόγια είχαν ως πρωτοχρονιά την 24η Σεπτεμβρίου, ημέρα της φθινοπωρινής ισημερίας. Επειδή όμως η 23 η ήταν η γενέθλια ημέρα του αυτοκράτορα της Ρώμης Οκταβιανού, η πρωτοχρονιά μετατέθηκε στις 23 Σεπτεμβρίου, η οποία και καθορίστηκε ως αρχή της Ινδίκτου, δηλαδή της περιόδου του ρωμαϊκού διατάγματος για τον φόρο που ίσχυε για 15 έτη. Έτσι Ίνδικτος κατάντησε να σημαίνει αργότερα το έτος και αρχή της Ινδίκτου την Πρωτοχρονιά. Αυτή την Πρωτοχρονιά βρήκε η Εκκλησία και της έδωσε χριστιανικό περιεχόμενο, αφού τοποθέτησε σ’ αυτήν την εορτή της συλλήψεως του Προδρόμου, που αποτελεί και το πρώτο γεγονός της Ευαγγελικής Ιστορίας.
Αργότερα, το 462 μ. Χ.., για πρακτικούς λόγους και για να συμπίπτει η πρώτη του έτους με την πρώτη του μηνός, η εκκλησιαστική πρωτοχρονιά μετατέθηκε την 1 η Σεπτεμβρίου. Διευκρινίζεται ότι η πρωτοχρονιά της 1ης Ιανουαρίου έχει Ρωμαϊκή προέλευση και ήρθε στην Ορθόδοξη Ανατολή κατά τα νεότερα χρόνια. Η εκκλησιαστική ακολουθία για το νέο έτος τελείται την 1 η Σεπτεμβρίου, μια ακολουθία απαράμιλλου κάλλους ως προς το υμνογραφικό υλικό.
Σημειωτέον ότι πριν από λίγα χρόνια η Εκκλησία μας όρισε την 1η Σεπτεμβρίου ως ημέρα αφιερωμένη στο φυσικό περιβάλλον.

15 Αυγούστου 2015

  Με μεγάλη λαμπρότητα και κατάνυξη τελέσθηκε ο μέγας εσπερινός της γιορτής της κοιμήσεως της Θεοτόκου στον Ιερό Ναό Αγίου Γρηγορίου Παλαμά Μελισσοχωρίου καθώς και τα εγκώμια προς τη Μητέρα Θεοτόκο απο την χορωδία του Ναού μας. Στη συνέχεια έγινε η περιφορά του επιταφίου Της στους δρόμους του χωριού μας με τη συμμετοχή πλήθους πστών.

Την ημέρα της εορτής της Κοιμήσεως τελέσθηκε Θεία Λειτουργία με μεγάλη συμμετοχή πιστών τιμώντας με αυτό τον τρόπο το πρόσωπο της Παναγίας και τη μοναδικότητα στο έργο του Θεού για την σωτηρία του Ανθρώπου μέσα απο την ενανθρώπιση του Θεού Λόγου.

Η Παναγιά να είναι πάντα μαζί μας.

ιδιαίτερη θέση στο εορτολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας και συνδέεται άμεσα με τη μοναδικότητα του προσώπου της Παναγίας στο έργο «της εν Χριστώ σωτηρίας» των ανθρώπων, αποτελώντας τη μεγαλύτερη από τις γιορτές που καθιέρωσε η Εκκλησία προς τιμήν της Μητέρας του Χριστού, τις ονομαζόμενες θεομητορικές εορτές. - See more at: http://www.limnosfm100.gr/ellada/item/15389-dekapentaygoustos-to-pasxa-tou-kalokairioy.html#sthash.BcYPwFMx.dpuf

ιδιαίτερη θέση στο εορτολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας και συνδέεται άμεσα με τη μοναδικότητα του προσώπου της Παναγίας στο έργο «της εν Χριστώ σωτηρίας» των ανθρώπων, αποτελώντας τη μεγαλύτερη από τις γιορτές που καθιέρωσε η Εκκλησία προς τιμήν της Μητέρας του Χριστού, τις ονομαζόμενες θεομητορικές εορτές. - See more at: http://www.limnosfm100.gr/ellada/item/15389-dekapentaygoustos-to-pasxa-tou-kalokairioy.html#sthash.BcYPwFMx.dpuf

ιδιαίτερη θέση στο εορτολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας και συνδέεται άμεσα με τη μοναδικότητα του προσώπου της Παναγίας στο έργο «της εν Χριστώ σωτηρίας» των ανθρώπων, αποτελώντας τη μεγαλύτερη από τις γιορτές που καθιέρωσε η Εκκλησία προς τιμήν της Μητέρας του Χριστού, τις ονομαζόμενες θεομητορικές εορτές. - See more at: http://www.limnosfm100.gr/ellada/item/15389-dekapentaygoustos-to-pasxa-tou-kalokairioy.html#sthash.BcYPwFMx.dpuf

ιδιαίτερη θέση στο εορτολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας και συνδέεται άμεσα με τη μοναδικότητα του προσώπου της Παναγίας στο έργο «της εν Χριστώ σωτηρίας» των ανθρώπων, αποτελώντας τη μεγαλύτερη από τις γιορτές που καθιέρωσε η Εκκλησία προς τιμήν της Μητέρας του Χριστού, τις ονομαζόμενες θεομητορικές εορτές. - See more at: http://www.limnosfm100.gr/ellada/item/15389-dekapentaygoustos-to-pasxa-tou-kalokairioy.html#sthash.BcYPwFMx.dpuf

ιδιαίτερη θέση στο εορτολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας και συνδέεται άμεσα με τη μοναδικότητα του προσώπου της Παναγίας στο έργο «της εν Χριστώ σωτηρίας» των ανθρώπων, αποτελώντας τη μεγαλύτερη από τις γιορτές που καθιέρωσε η Εκκλησία προς τιμήν της Μητέρας του Χριστού, τις ονομαζόμενες θεομητορικές εορτές. - See more at: http://www.limnosfm100.gr/ellada/item/15389-dekapentaygoustos-to-pasxa-tou-kalokairioy.html#sthash.BcYPwFMx.dpuf

ιδιαίτερη θέση στο εορτολόγιο της Ορθόδοξης Εκκλησίας και συνδέεται άμεσα με τη μοναδικότητα του προσώπου της Παναγίας στο έργο «της εν Χριστώ σωτηρίας» των ανθρώπων, αποτελώντας τη μεγαλύτερη από τις γιορτές που καθιέρωσε η Εκκλησία προς τιμήν της Μητέρας του Χριστού, τις ονομαζόμενες θεομητορικές εορτές. - See more at: http://www.limnosfm100.gr/ellada/item/15389-dekapentaygoustos-to-pasxa-tou-kalokairioy.html#sthash.BcYPwFMx.dpuf

Πρόγραμμα εορτασμού Κοιμήσεως Θεοτόκου

Παρασκευή 14 Αυγούστου 2015 , ώρα 19.30 Μέγας Εσπερινός - Εγκώμια και περιφορά του Επιταφίου της Παναγία στο Μελισσοχώρι.

Σάββατο 15 Αυγούστου 2015, ώρα 7.30 Θεία Λειτουργία εορτή της Κοιμήσεως Υπεραγίας Θεοτόκου.

Εορτολόγιο Αυγούστου 2015

1	Σάββατο	Οσιομάρτυρος Ελέσης εν Κυθήροις, Αγίων Εννέα Μαρτύρων εν Πέργη, Αγίων Επτά Μακκαβαίων και μητρός Σολομονής
2	Κυριακή	Οσίου Ιουστινιανού Β' του βασιλέως
3	Δευτέρα	Αγίου Ολυμπίου μάρτυρος του επάρχου, Αγίας Σαλώμης Μυροφόρου
4	Τρίτη	Αγίων Επτά Παίδων εν Εφέσω
5	Τετάρτη	Αγίας Νόννας μητρός Γρηγορίου Θεολόγου
6	Πέμπτη	Μεταμόρφωσις του Σωτήρος
7	Παρασκευή	Οσιομάρτυρος Αστερίου θαυματουργού, Οσίου Νικάνορος θαυματουργού εν Ζάβορδα
8	Σάββατο	Αγίου Μύρωνος επισκόπου Κρήτης, Νεομάρτυρος Τριαντάφυλλου από Ζαγοράς
9	Κυριακή	Αποστόλου Ματθίου, Μαρτύρων Αλεξίου Δημητρίου Ιακώβου Ιουλιανού Ιωάννου Λεοντίου Μαρκιανού Πέτρου Φωτίου Μαρίας και Μάρθας και Αντωνίου του Αλεξανδρέως
10	Δευτέρα	Αγίου Ήρωνος, Αγίων Λαυρεντίου και Ιππολύτου των μαρτύρων
11	Τρίτη	Μάρτυρος Εύπλου του διακόνου
12	Τετάρτη	Μαρτύρων Φωτίου και Ανικήτου
13	Πέμπτη	Απόδοσις της εορτής της Μεταμορφώσεως, Μάρτυρος Κορωνάτου
14	Παρασκευή	Προεόρτια της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, Μιχαίου του προφήτου
15	Σάββατο	Κοίμησις της Θεοτόκου
16	Κυριακή	Αγίου Αλκιβιάδου μάρτυρος, Οσίου Γερασίμου Νέου ασκητού, Αγίου Διομήδου μάρτυρος, Εύρεση Τιμίων Λειψάνων Αγίων Σεραφείμ και Σαράντη, Αγίου Σταματίου από Βόλο
17	Δευτέρα	Αγίου Λεύκιου, Αγίου Μύρωνος μάρτυρος, Αγίου Στράτωνος
18	Τρίτη	Οσίου Αρσενίου του νέου ασκήσαντος εν Πάρω, Μαρτύρων Φλώρου και Λαύρου
19	Τετάρτη	Μεγαλομάρτυρος Ανδρέου του Στρατηλάτου, Οσίου Θεοφάνους πολιούχου Ναούσης του θαυματουργού, Μαρτύρων Τιμοθέου Αγαπίου Θέκλης Ευτυχιανού Στρατηγίου και Μύρωνος
20	Πέμπτη	Οσίων τριαντα επτά μαρτύρων εν Βιζύη, Οσίου Θεοχάρους Νεαπολίτου, Προφήτου Σαμουήλ
21	Παρασκευή	Αποστόλου Θαδδαίου, Μαρτύρων Βάσσης και των τέκνων αυτής, Αλεξάνδρου του εν Ικονίω
22	Σάββατο	Μαρτύρων Αγαθονίκου και Θεοπρεπίου
23	Κυριακή	Απόδοσις της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Παναγίας Προυσσιώτισσας, Ιερομαρτύρων Ειρηναίου επισκόπου Σιρμίου και Ειρηναίου επισκόπου Λυώνος
24	Δευτέρα	Κοσμά του Αιτωλού, Αγίου Ευτυχούς Ιερομάρτυρος
25	Τρίτη	Βαρθολομαίου Αποστόλου, Τίτου Αποστόλου
26	Τετάρτη	Αγίων Αδριανού και Ναταλίας
27	Πέμπτη	Αγίου Αρκαδίου βασιλέως, Αγίου Λιβερίου πάπα Ρώμης ομολογητού, Αγίου Οσίου Ποιμένος επισκόπου Κορδούης, Αγίου Φανουρίου Μεγαλομάρτυρος
28	Παρασκευή	Μάρτυρος Δάμωνος πρεσβυτέρου
29	Σάββατο	Αποτομή κεφαλής του Τιμίου Προδρόμου
30	Κυριακή	Αγίου Αλεξάνδρου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως, Αγίου Ευλαλίου ιεράρχου εν Κύπρω, Οσίου Φύλακος
31	Δευτέρα	Ανάμνησις της καταθέσεως της Αγίας Ζώνης της υπεραγίας Θεοτόκου, Των εν Νικομηδεία αγίων Μαρτύρων