Ἴνδικτον ἡμῖν εὐλόγει νέου Χρόνου,
Ὦ καὶ Παλαιέ, καὶ δι᾿ ἀνθρώπους Νέε. |
Βιογραφία
1 Σεπτεμβρίου η Εκκλησία μας εορτάζει την Αρχή της Ινδίκτου, δηλαδή αρχή του νέου Εκκλησιαστικού έτους. Για την περίπτωση αυτή, ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης γράφει στον Συναξαριστή του: «Πρέπει να ηξεύρωμεν, αδελφοί, ότι η του Θεού αγία Eκκλησία εορτάζει σήμερον την Iνδικτιώνα, διά τρία αίτια. Πρώτον, επειδή και αυτή είναι αρχή του χρόνου. Διά τούτο και κοντά εις τους παλαιούς Pωμάνους πολλά ετιμάτο αυτή εξ αρχαίων χρόνων. Iνδικτιών δε κατά την ρωμαϊκήν, ήτοι λατινικήν γλώσσαν, θέλει να ειπή ορισμός. Kαι δεύτερον εορτάζει ταύτην η Eκκλησία, επειδή και κατά την σημερινήν ημέραν, επήγεν ο Kύριος ημών Iησούς Xριστός μέσα εις την Συναγωγήν των Iουδαίων, και εδόθη εις αυτόν το Bιβλίον του Προφήτου Hσαΐου, καθώς γράφει ο Eυαγγελιστής Λουκάς (Λουκ. δ΄). Tο οποίον Bιβλίον ανοίξας ο Kύριος, ω του θαύματος! ευθύς εύρε τον τόπον εκείνον, ήτοι την αρχήν του εξηκοστού πρώτου κεφαλαίου του Hσαΐου, εις το οποίον είναι γεγραμμένον διά λόγου του τα λόγια ταύτα: «Πνεύμα Kυρίου επ’ εμέ, ου ένεκεν έχρισέ με, ευαγγελίσασθαι πτωχοίς απέσταλκέ με, ιάσασθαι τους συντετριμμένους την καρδίαν, κηρύξαι αιχμαλώτοις άφεσιν και τυφλοίς ανάβλεψιν, αποστείλαι τεθραυσμένους εν αφέσει, κηρύξαι ενιαυτόν Kυρίου δεκτόν». Aφ’ ου δε ανέγνωσεν ο Kύριος τα περί αυτού λόγια ταύτα, εσφάλισε το Bιβλίον και το έδωκεν εις τον υπηρέτην. Έπειτα καθίσας, είπεν εις τον λαόν «ότι σήμερον ετελειώθησαν οι λόγοι της Προφητείας ταύτης εις τα εδικά σας αυτία». Όθεν ο λαός ταύτα ακούων, εθαύμαζε διά τα χαριτωμένα λόγια, οπού εύγαινον εκ του στόματός του, ως τούτο γράφει ο αυτός Eυαγγελιστής Λουκάς (αυτόθι). Eίναι δε και τρίτη αιτία, διά την οποίαν η Eκκλησία του Xριστού κάμνει σήμερον ενθύμησιν της Iνδίκτου, και εορτάζει την αρχήν του νέου χρόνου: ήγουν, ίνα διά μέσου της υμνωδίας και ικεσίας, οπού προσφέρομεν εις τον Θεόν εν τη εορτή ταύτη, γένη ο Θεός ίλεως εις ημάς, και ευλογήση τον νέον χρόνον, και χαρίση τούτον εις ημάς ευτυχή και γεμάτον από όλα τα σωματικά αγαθά. Kαι ίνα φωτίση τας διανοίας μας, εις το να περάσωμεν όλον τον χρόνον καθαρώς και με αγαθήν συνείδησιν, και εις το να ευαρεστήσωμεν τω Θεώ, με την φύλαξιν των εντολών του. Kαι ούτω να τύχωμεν των εν Oυρανοίς αιωνίων αγαθών». |
Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα) Ἦχος β’. Ὁ πάσης δημιουργὸς τῆς κτίσεως, ὁ καιροὺς καὶ χρόνους ἐν τῇ ἰδίᾳ ἐξουσία θέμενος, εὐλόγησον τὸν στέφανον τοῦ ἐνιαυτοῦ τῆς χρηστότητός σου Κύριε, φυλάττων ἐν εἰρήνῃ τοὺς Βασιλεῖς καὶ τὴν πόλιν σου, πρεσβείαις τῆς Θεοτόκου, καὶ σῶσον ἡμᾶς. Κοντάκιον Ἦχος γ’. Ἡ Παρθένος σήμερον. Ὁ ἀρρήτῳ σύμπαντα, δημιουργήσας σοφίᾳ, καὶ καιροὺς ὁ θέμενος, ἐν τῇ αὐτοῦ ἐξουσίᾳ, δώρησαι, τῷ φιλοχρίστῳ λαῷ σου νίκας· ἔτους δέ, τάς τε εἰσόδους καὶ τάς ἐξόδους, εὐλογήσαις κατευθύνων, ἡμῶν τὰ ἔργα πρὸς θεῖόν σου θέλημα. (Ποιηθὲν τῶ 1813 ἔτει ὑπὸ τοῦ ἀοιδίμου Πατριάρχου Κωνσταντινοπόλεως, Κυρίλλου ς´). Κάθισμα Ἦχος πλ. δ’. Τὴν Σοφίαν καὶ Λόγον. Ὁ καιροὺς καρποφόρους καὶ ὑετούς, οὐρανόθεν παρέχων τοῖς ἐπὶ γῆς, καὶ νῦν προσδεχόμενος, τὰς αἰτήσεις τῶν δούλων σου, ἀπὸ πάσης λύτρωσαι, ἀνάγκης τὴν πόλιν σου, οἱ οἰκτιρμοὶ καὶ γάρ σου, εἰς πάντα τὰ ἔργα σου. Ὅθεν τὰς εἰσόδους, εὐλογῶν καὶ ἐξόδους, τὰ ἔργα κατεύθυνον ἐφ᾿ ἡμᾶς τῶν χειρῶν ἡμῶν, καὶ πταισμάτων τὴν ἄφεσιν, δώρησαι ἡμῖν ὁ Θεός· σὺ γὰρ ἐξ οὐκ ὄντων τὰ σύμπαντα, ὡς δυνατὸς εἰς τὸ εἶναι παρήγαγες. Μεγαλυνάριον Ἄναρχε τρσήλιε Βασιλεῦ, ὁ καιρῶν καὶ χρόνων, τὰς ἑλίξεις περισκοπῶν, εὐλόγησον τὸν κύκλον, τῆς νέας περιόδου, τὰς ἀγαθάς σου δόσεις πᾶσι δωρούμενος. |
Ὀρθοδοξίας ὁ φωστήρ, Ἐκκλησίας τὸ στήριγμα καὶ διδάσκαλε, τῶν Μοναστῶν ἡ καλλονή, τῶν θεολόγων ὑπέρμαχος ἀπροσμάχητος, Γρηγόριε θαυματουργέ, Θεσσαλονίκης τὸ καύχημα, κῆρυξ τῆς χάριτος, ἱκέτευε διὰ παντός, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Δευτέρα 30 Αυγούστου 2021
Αρχή της Ινδίκτου
Τετάρτη 25 Αυγούστου 2021
Ιερά Αγρυπνία Αγίου Φανουρίου
Τη Πέμπτη 26 Αυγούστου 2021 και ώρα 21.00 μ.μ. θα παραγματοποιηθεί στον Ιερό Ναό Αγίου Γρηγορίου Παλαμά Μελισσοχωρίου Ιερά Αγρυπνία επί τη Εορτή του Αγίου Φανουρίου
(Ευλογία Φανουρόπιτας)
Παρασκευή 6 Αυγούστου 2021
Μεταμόρφωση Σωτήρος
Θαβὼρ ὑπὲρ πᾶν γῆς ἐδοξάσθη μέρος,
Ἰδὸν Θεοῦ λάμψασαν ἐν δόξῃ φύσιν
Μορφὴν ἀνδρουμένην κατὰ ἕκτην Χριστὸς ἀμεῖψε.
Κατά τη διήγηση των Ευαγγελιστών, ο Κύριος μας Ιησούς Χριστός πήρε από τους μαθητές τον Πέτρο , τον Ιωάννη και τον Ιάκωβο και ανέβηκε στό όρος Θαβώρ για να προσευχηθεί. Όπως σημειώνει ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης: «Eπήρε δε τρεις μόνους Aποστόλους, ως προκρίτους και υπερέχοντας. O μεν γαρ Πέτρος επροκρίθη, επειδή ηγάπα πολλά τον Xριστόν. O δε Iωάννης, επειδή ηγαπάτο από τον Xριστόν. O δε Iάκωβος, επειδή εδύνετο να πίη το ποτήριον του θανάτου, το οποίον και ο Kύριος έπιεν».
Οι τρεις μαθητές Του, όπως ήταν κουρασμένοι από τη δύσκολη ανάβαση στο Θαβώρ και ενώ κάθισαν να ξεκουραστούν, έπεσαν σε βαθύ ύπνο. Όταν, ξύπνησαν, αντίκρισαν απροσδόκητο και εξαίσιο θέαμα. Το πρόσωπο του Κυρίου άστραφτε σαν τον ήλιο, και τα φορέματα Του ήταν λευκά σαν το φως. Τον περιστοίχιζαν δε και συνομιλούσαν μαζί Του δυο άνδρες, ο Μωϋσής και ο Ηλίας . Γράφει χαρακτηριστικά ο Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης: «Έφερε δε εις το μέσον τους τον Mωυσήν και τον Ηλίαν, διά να διορθώση τας σφαλεράς υποψίας, οπού είχον οι πολλοί περί αυτού. Kαθότι, άλλοι μεν έλεγον τον Kύριον, πως είναι ο Ηλίας. Άλλοι δε, πως είναι ο Iερεμίας. Διά τούτο λοιπόν επαράστησεν εις το Θαβώρ τους πρώτους και κορυφαίους Προφήτας, διά να γνωρίσουν οι μαθηταί, και διά των μαθητών όλοι οι άνθρωποι, πόση διαφορά είναι αναμεταξύ του Xριστού, και των Προφητών. O μεν γαρ Xριστός, είναι Δεσπότης. Oι δε Προφήται, είναι δούλοι. Kαι ίνα μάθουν, ότι ο Kύριος έχει την εξουσίαν του θανάτου και της ζωής. Διά τούτο, από μεν τους αποθαμένους, έφερε τον Mωυσήν. Aπό δε τους ζωντανούς, έφερε τον Ηλίαν».
Αφού οι μαθητές συνήλθαν κάπως από την έκπληξη, ο πάντα ενθουσιώδης, Πέτρος, θέλοντας να διατηρηθεί αυτή η αγία μέθη που προκαλούσε η ακτινοβολία του Κυρίου, ικετευτικά είπε να στήσουν τρεις σκηνές. Μια για τον Κύριο, μια για το Μωϋσή και μια για τον Ηλία. Πριν προλάβει, όμως, να τελειώσει τη φράση του, ήλθε σύννεφο που τους σκέπασε και μέσα απ' αυτό ακούστηκε φωνή που έλεγε: «Οὗτος ἐστὶν ὁ υἱός μου ὁ ἀγαπητός· αὐτοῦ ἀκούετε» (Λουκά, θ' 28-36). Δηλαδή, Αυτός είναι ο Υιός μου ο αγαπητός, που τον έστειλα για να σωθεί ο κόσμος. Αυτόν να ακούτε.
Οφείλουμε, λοιπόν, και εμείς όχι μόνο να Τον ακούμε, αλλά και να Τον υπακούμε. Σε οποιοδήποτε δρόμο μας φέρει, είμαστε υποχρεωμένοι να πειθαρχούμε.
Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα)
Ἦχος βαρύς.
Μετεμορφώθης ἐν τῷ ὄρει Χριστὲ ὁ Θεός, δείξας τοῖς Μαθηταῖς σου τὴν δόξαν σου, καθὼς ἠδυναντο. Λάμψον καὶ ἡμῖν τοῖς ἁμαρτωλοῖς, τὸ φῶς σου τὸ ἀΐδιον, πρεσβείαις τῆς Θεοτόκου, φωτοδότα δόξα σοι.
Κοντάκιον
Ἦχος βαρύς. Αὐτόμελον.
Ἐπὶ τοῦ ὄρους μετεμορφώθης, καὶ ὡς ἐχώρουν οἱ Μαθηταί σου τὴν δόξαν σου, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἐθεάσαντο, ἵνα ὅταν σε ἴδωσι σταυρούμενον, τὸ μὲν πάθος νοήσωσιν ἑκούσιον, τῷ δὲ κόσμῳ κηρύξωσιν,...
πηγή : saint.gr
Δευτέρα 2 Αυγούστου 2021
Κυριακή 1 Αυγούστου 2021
Παρακλήσεις Μηνός Αυγούστου 2021
Από 1 του Μηνός Αυγούστου έως και τις 13 (εκτός Σαββάτων)
κάθε απόγευμα στις 19.30 μ.μ. θα τελείτε
Εσπερινός και η Μικρή ή Μεγάλη
Παράκληση στην Κυρία Θεοτόκο
Λειτουργίες Μηνός Αυγούστου 2021
ΙΕΡΑ
ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΛΑΓΚΑΔΑ ΛΗΤΗΣ ΚΑΙ ΡΕΝΤΙΝΗΣ |
|||
ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ
ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ ΠΑΛΑΜΑ |
|||
ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ
ΜΗΝΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ |
|||
ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ |
ΕΟΡΤΗ |
||
Κυριακή |
1-Αυγ |
7.30 π.μ. Θεία Λειτουργία - Πρόοδος
του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού, Οσιομάρτυρος Ελέσης εν Κυθήροις, Αγίων
Εννέα Μαρτύρων εν Πέργη, Αγίων Επτά Μακκαβαίων και μητρός Σολομονής, Αγία
Νεομάρτυς Κασσάνδρα η Τραπεζούντια- Αγιασμός |
|
Παρασκευή |
6-Αυγ |
7.30 π.μ. Θεία Λειτουργία -Μεταμόρφωσις
του Σωτήρος (Ευλογία των νέων καρπών της Σταφύλης) |
|
Κυριακή |
8-Αυγ |
7.30 π.μ. Θεία Λειτουργία - Αγίου
Μύρωνος επισκόπου Κρήτης, Νεομάρτυρος Τριαντάφυλλου από Ζαγοράς |
|
Παρασκευή |
13-Αυγ |
19.30 μ.μ. - Επερινός - Παράκληση και
η Έξοδος του Θεομητορικού Επιταφίου |
|
Σάββατο |
14-Αυγ |
9.00 π.μ. - Στολισμός Επιταφίου Παναγίας |
|
19.30μ.μ. Μέγας ΠανηγΥρικός Εσπερινός -
Τα Εγκώμια Της Παναγίας & Αρτοκλασία |
|||
Κυριακή |
15-Αυγ |
7.30 π.μ. Όρθρος & Πανηγυρική Θεία
Λειτουργία - Κοίμησις της Θεοτόκου |
|
Κυριακή |
22-Αυγ |
7.30 π.μ. Θεία Λειτουργία - Μαρτύρων
Αγαθονίκου και Θεοπρεπίου |
|
Πέμπτη |
26-Αυγ |
21.00 μ.μ. - Ιερά Αγρυπνία επί τη
Εορτή του Αγίου Φανουρίου (Ευλογία Φανουρόπιτας) |
|
Κυριακή |
29-Αυγ |
7.30 π.μ. Θεία Λειτουργία - Αποτομή
κεφαλής του Τιμίου Προδρόμου |
|
Από 1 του
Μηνός έως και τις 13 (εκτός Σαββάτων) κάθε απόγευμα στις 19.30 μ.μ. θα
τελείτε Εσπερινός και η Μικρή ή Μεγάλη Παράκληση στην Κυρία Θεοτόκο |
|||
Εορτολόγιο Μηνός Αυγούστου 2021
Πρόοδος
του Τιμίου και Ζωοποιού Σταυρού, Οσιομάρτυρος Ελέσης εν Κυθήροις, Αγίων Εννέα
Μαρτύρων εν Πέργη, Αγίων Επτά Μακκαβαίων και μητρός Σολομονής, Αγία Νεομάρτυς
Κασσάνδρα η Τραπεζούντια |
||
Οσίου
Ιουστινιανού Β' του βασιλέως |
||
Αγίου
Ολυμπίου μάρτυρος του επάρχου, Αγίας Σαλώμης Μυροφόρου |
||
Αγίων
Επτά Παίδων εν Εφέσω |
||
Αγίας
Νόννας μητρός Γρηγορίου Θεολόγου |
||
Μεταμόρφωσις
του Σωτήρος |
||
Οσιομάρτυρος
Αστερίου θαυματουργού, Οσίου Νικάνορος θαυματουργού εν Ζάβορδα |
||
Αγίου
Μύρωνος επισκόπου Κρήτης, Νεομάρτυρος Τριαντάφυλλου από Ζαγοράς |
||
Αποστόλου
Ματθίου, Μαρτύρων Αλεξίου Δημητρίου Ιακώβου Ιουλιανού Ιωάννου Λεοντίου
Μαρκιανού Πέτρου Φωτίου Μαρίας και Μάρθας και Αντωνίου του Αλεξανδρέως |
||
Αγίου
Ήρωνος, Αγίων Λαυρεντίου και Ιππολύτου των μαρτύρων |
||
Μάρτυρος
Εύπλου του διακόνου |
||
Μαρτύρων
Φωτίου και Ανικήτου |
||
Απόδοσις
της εορτής της Μεταμορφώσεως, Μάρτυρος Κορωνάτου |
||
Προεόρτια
της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, Μιχαίου του προφήτου |
||
Κοίμησις
της Θεοτόκου |
||
Αγίου
Αλκιβιάδου μάρτυρος, Οσίου Γερασίμου Νέου ασκητού, Αγίου Διομήδου μάρτυρος,
Εύρεση Τιμίων Λειψάνων Αγίων Σεραφείμ και Σαράντη, Άγιος Απόστολος ο Νέος
(Άγιος Λαυρέντιος Πηλίου), Αγίου Σταματίου από Βόλο |
||
Αγίου
Λεύκιου, Αγίου Μύρωνος μάρτυρος, Αγίου Στράτωνος |
||
Οσίου
Αρσενίου του νέου ασκήσαντος εν Πάρω, Μαρτύρων Φλώρου και Λαύρου |
||
Μεγαλομάρτυρος
Ανδρέου του Στρατηλάτου, Οσίου Θεοφάνους πολιούχου Ναούσης του θαυματουργού,
Μαρτύρων Τιμοθέου Αγαπίου Θέκλης Ευτυχιανού Στρατηγίου και Μύρωνος |
||
Οσίων
τριαντα επτά μαρτύρων εν Βιζύη, Οσίου Θεοχάρους Νεαπολίτου, Προφήτου Σαμουήλ,
Άγίων Ρηγίνου και Ορέστη των εν Κύπρω |
||
Αποστόλου
Θαδδαίου, Μαρτύρων Βάσσης και των τέκνων αυτής, Αλεξάνδρου του εν Ικονίω |
||
Μαρτύρων
Αγαθονίκου και Θεοπρεπίου |
||
Απόδοσις
της εορτής της Κοιμήσεως της Θεοτόκου Παναγίας Προυσσιώτισσας, Ιερομαρτύρων
Ειρηναίου επισκόπου Σιρμίου και Ειρηναίου επισκόπου Λυώνος, Σύναξη της
Παναγίας της Μαλαματένιας στην Τήνο |
||
Κοσμά
του Αιτωλού, Αγίου Ευτυχούς Ιερομάρτυρος |
||
Βαρθολομαίου
Αποστόλου, Τίτου Αποστόλου |
||
Αγίων
Αδριανού και Ναταλίας |
||
Αγίου
Αρκαδίου βασιλέως, Αγίου Λιβερίου πάπα Ρώμης ομολογητού, Αγίου Οσίου Ποιμένος
επισκόπου Κορδούης, Αγίου Φανουρίου Μεγαλομάρτυρος |
||
Μάρτυρος
Δάμωνος πρεσβυτέρου |
||
Αποτομή
κεφαλής του Τιμίου Προδρόμου |
||
Αγίου
Αλεξάνδρου πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως, Αγίου Ευλαλίου ιεράρχου εν Κύπρω,
Οσίου Φύλακος |
||
Ανάμνησις
της καταθέσεως της Αγίας Ζώνης της υπεραγίας Θεοτόκου, Των εν Νικομηδεία
αγίων Μαρτύρων |